按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
女色无定美，宠至美则多。士才无定称，用显称已过。长字小家子，粲粲秋池荷。性慧不觉耻，母怜不加诃。
有意超尘俗，无心爱夕晖。劝餐惟屡却，持璧竟全归。得正复奚憾，偷生良所非。传家孙子盛，端不坠前徽。
梅福仙游井汲枯，而今云水稳禅蒲。青原门下藏麟角，黄蘗床头捋虎须。学子柏庭寒立雪，檀家饭甑软炊珠。乞归将意丛林暖，松食荷衣良槁癯。
森罗万象本同根，个事虚通有化门。历历当机元不爽，头头大用了无痕。妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。
齎志龄虽趣，传家德已流。里门开驷马，子舍直鳌头。不见车茵贵，频加绂冕优。箫笳归葬处，声断汉江秋。
封邑从夫贵，传家嗣子贤。初闻板舆去，忽怆寿宫迁。树隐长平外，川流濩泽前。高门馀庆在，足以慰沈泉。
镂裁雪羽元同质，合辑龙沈更一家。气袭禅僧鼻端白，葩敷溪女鬓唇斜。牵缠芗色诚虚幻，结习因缘可叹嗟。芍药调和传汉殿，酴醿脂泽有浑耶。
千顷东湖风月中，去年厌看藕花红。可惊云水将身远，不得琴书与子同。四海人才尊一老，百年门户到三公。传家报国诸君事，心地勤收汗马功。
文章夫子才难尽，孝弟人言报自赊。四事先生俱擅世，一涂后裔不传家。岁当丰暖偏寒馁，朝正欢娱独叹嗟。报施若教长似此，几人守道不回邪。
贤配无前古，传家有子贤。四灵来荐瑞，一鹗已摩天。蒿里迷长夜，悲笳惨暮烟。萧萧原上路，犹想驾云軿。
衰颜得酒尚能赪，笑我维罍耻弗盈。无计青州几从事，可怜白面一书生。新篘竞说邻家熟，好句惭无健笔成。传语白衣人记取，何须秋帽始关情。
岘也平安久，书云传遽迟。意宽千里远，归更一旬期。眼过无非景，身閒足可诗。江湖终欲老，鸥鸟已先知。
心变掌中卦，地翻天上星。肩担一盘古，背负几玄冥。鹤失含禾瑞，龟亡食墨灵。拟修方士传，乞换左仙经。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。