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吾友范文叔，家世岷峨州。忠纯自性分，耿耿明月秋。朅来声利场，况与造物侔。汲引如不及，不进不肯休。
柳条弓，蒿枝箭，射中虚空成两片。狸奴白牯，雷厉风行。
世人住处我不住，世人行处我不行。天下丛林今日开炉，诸方老冻侬声鼓集众。
大哉观自在，善观诸音声。而於诸音声，不作音声见。是见亦寂灭，亦无寂灭者。由来离众苦，处处得解脱。
山房夜坐无众喧，隐几而卧方澹然。忽梦有人来我前，从容为我挥五弦。琴声一一皆清圆，如听广乐於钧天。曲终倏尔升云軿，亦有笙鹤相后先。
幽斋众客多清如，弁翁开卷示此图。细画纤纤比毛发，老眼眴转眡若无。须臾神定乃能辨，蓬山圆峤连方荧。山川舯纡体势远，楼观缥缈棼桴铺。
吾性本閒旷，素不喜城郭。而况宾主间，礼数相束缚。怅望西南山，佳气日参错。逸兴不可羁，飘飘出笼鹤。
休作解，众妙玄玄无管带。文殊仗剑逼如来，五百声闻心豁解。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
祝个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。非相身，无不在，体露堂堂声色外。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
山云冉冉，江水茫茫。正不居位，偏不涉傍。显而不露，隐而弥彰。猿啼古木音声急，鹤宿枯松梦寐长。
大禹不知凿，来源亦自成。色应邻众白，声合让孤清。远势曾吞海，飞流未喷鲸。灵槎如可泛，天派问归程。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。
过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。
世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。
稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
南山云起北山云，上界钟声下界闻。遥望众僧行道处，天香桂子落纷纷。
暮召从容对浴堂，归来院吏写宣忙。郢醪独赐尊常满，龙烛初然泪有香。起草才多封卷速，把麻人众引声长。百官班里听恩制，争诵雄文出未央。
皇都有沧池，近在金商陌。渊源控河汴，襟带引京索。众派泻寒光，一鉴涵空碧。晴明天垂幕，阴霭地滋脉。