按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
众禽无此格,玉立一间身。清似参禅客,癯如辟谷人。绿秧青草外,枯苇败荷滨。口体犹相累,终朝觅细鳞。
大哉观自在,善观诸音声。而於诸音声,不作音声见。是见亦寂灭,亦无寂灭者。由来离众苦,处处得解脱。
昨日出城南,战阵如云屯。兵刃欲相接,杀气方腾掀。黄尘塞天地,日月为之昏。壮士仗忠义,不忘丧其元。
幽斋众客多清如,弁翁开卷示此图。细画纤纤比毛发,老眼眴转眡若无。须臾神定乃能辨,蓬山圆峤连方荧。山川舯纡体势远,楼观缥缈棼桴铺。
梦破不成寐,茅斋坐清晓。他山已击钟,独树初啼鸟。四体既调柔,众境亦深窈。素书未终轴,朝光射林杪。任性无外求,一静万缘了。何事尘中人,百年徒扰扰。
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
时人须警觉,应道不痴颠。若牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。
普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,见我方知识自心。
大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。信心清净通灵感,万病俱销释业愆。文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。非相身,无不在,体露堂堂声色外。
塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。
如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。
一尘具无量刹土,一念超无量劫数。一身现无量众生,一体合无量诸佛。
大众退后,衲僧去就。岂用机关,那容体究。蓑翁老熟惯风波,桡棹不施船放溜。
人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。
阎夫子,通古今。家徒四壁犹一琴,今年二月雨霖霪。喜君垄麦如人深,屋间幽默咸池音。高山流水我非听,听我说君辛苦吟。
周原膴膴侔歌颂,我访春郊届羲仲。市桥曲屈古招提,媚日暄风傍韉鞚。布宣德意父老喜,醉饱盘餐儿女共。眼看秀色垄头多,风落轻花枝穗重。
南无佛法僧,大慈三宝海。我念欲依教,普劝诸众生。莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。无病保长龄,未来成佛道。