按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
抱璧置泥涂,皎然质不泯。菖蒲九节花,虽死常流芬。十三学裁衣,十六诵诗书。十七妇道成,十八为君妻。
晚过修竹园,主人故所知。知故义不薄,执手言相思。复有青云士,远行从此辞。北风何烈烈,万籁鸣参差。
冬冬晨鼓催,目注东方白。日华欲动月无辉,杀气冲天云血色。坎坎暮鼓击,日没崦嵫黑。朔风吹海毒波翻,旄头错落光芒出。
不识青柯义,崎崟独此平。山当攀锁处,微觉有松声。古殿云来往,游人鸟送迎。神祇香火断,连我困肠鸣。
维此鼓声何所起,击之则有本寂然。此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三者和合始有声。如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。
客有归来辞,都作莲花字。五柳珊瑚枝,三径玻璃地。天童候金门,香刍总而至。翠裓倾丹英,纷纷罗应器。
万里金微道,防秋世不同。秦城时借寇,汉女岁和戎。落日吹《杨柳》,沙场恨未穷。莫收张掖北,复失酒泉东。
夕阳西下嶂,返照东湖水。来寻古寺游,枫叶秋几里。叩门山猿惊,维马林鸟起。钟声出烟去,半落渔舟里。楞伽义未晓,尘累方自耻。欲打塔铭碑,从僧乞山纸。
谷鸟嘤其鸣,求友声亦屡。况生烝民间,岂不念朋助。齐鲁久咨访,梁宋亦驰骛。末路值伊人,欢然乐平素。
仆本吴乡士,请歌《吴趋行》。吴中实豪都,胜丽古所名。五湖汹巨泽,八门洞高城。飞观被山起,游舰沸川横。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。