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臣闻伏羲画卦朴且淳，苍颉迼字初有文。大篆小篆八分体，楷隶章草何纷纭。因兹八法各有要，遂使六艺区以分。其中最难惟草圣，玄妙功夫自天性。
子由在陈穷于丘，正若浅港横巨舟。每朝升堂讲书罢，紧合两眼深埋头。才名至高位至下，此事自属他人羞。犹胜俣俣彼贤者，手把翟籥随群优。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。
志节虽落落，不能无谤毁。壮年自雄豪，末路遽颠委。众口方丛嘈，即欲置之死。公尝为大臣，沈冤不辩理。
一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备於我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人於心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚行只在人。
精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。
金须百鍊始知精，水鉴何如人鉴明。不弃既能存故旧，久要焉敢忘平生。经纶事体当言用，道义襟怀只论诚。草木面前何止万，岁寒松桂独青青。
事到患来频，何由得任真。就新须果敢，从善莫因循。盗亦自有道，人而或不仁。义缘无定体，安处是行身。
洛阳自为都，二千有余年。举步图籍中，开目今古间。西北岌宫殿，东南倾山川。照人伊洛清，迎门嵩少寒。
二味相知就瓮头，一般收口效偏优。同斟祗却因无事，独酌何尝为有愁。才沃便从真宰辟，半醺仍约伏义游。人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯体。
事体一番新，才新又却陈。新陈非利物，义理不由人。岁月体惊晚，莺花续报春。余樽幸无恙，宜唱鹧鸪频。
清而不和，隘而多鄙。和而不清，慢而鲜礼。既和且清，义无定体。时行则行，时止则止。
盛礼弥三祀，初元正七年。祭兼天地报，仪自祖宗传。讲义金华久，斋心玉食鲜。秋成通四海，廪实到穷边。
今代人中杰，摅忠久赞襄。摛文挥镂管，积学俪青箱。体道经为笥，临机智作囊。威名知草木，义勇震戎羌。
吾初读七篇，未领跃如义。晚而窥大易，稍解寂然意。乃知平放著，的的目前事。尽心则无余，穷神忽超诣。
齐讴且辍唱，吴趋亦停声。请君倾耳听，听我歌洛京。京洛何煌煌，卜宅自周王。五服画九州，兹惟土中央。
予年行七十，惟日就志昏。虽高鸿鹄举，尚困鸡鹜喧。壮心久已摧，弱羽不得翻。每诵少游言，顾惭下泽辕。
维圣有作，绍隆兴运。天经地义，宗尧越舜。风俗惇厚，日星清润。冰天桂海，咸祗成训。
示病维摩体暂癯，羽閒中散礼诚疏。已知道义能相与，故使情交得自如。前日又欣挥尘尾，何时重见命巾车。栖迟甘就衡门下，不见龙章卧草庐。