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夫子声名号浙西，作成文士欲何为。达人胸次元无翳，芥子须弥我独知。
莫道寒温只素书，也于朋友见亲疏。自从一反南昌役，无复能安古寺居。憔悴直为人所弃，殷勤独肯问何如。缺然不报非缘懒，瘧疠经秋未扫除。
野水随路贡，东风得木鸣。景物已和柔，川原倍敷荣。藏桑高既条，细草亦丛生。眷言云外士，及此尘中行。
禅榻相逢六载前，当时驽力尚堪鞭。继更烟瘴为形役，遍历风涛不意全。思旧仙游嗟已远，老躯痿废抑谁怜。而今莫问人间事，得正狐丘是甚年。
维天於穆命无殊，人性皆由气与虚。贵贱何须为物役，芳菲祗合返吾初。读书自觉年年误，学道惟应念念除。辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔。
自古诗人皆格物，山斋观物意如何。额涂金粉蜂归穴，腹吐银丝蟢布罗。鸡母载雏行啄黍，雀群欺燕坐争窠。纷纷扰扰为形役，閒补涪翁演雅歌。
贤贤高哉古黔娄，独辨真趣肩夷由。市朝慕诱吁竞求，求仁丘壑良远谋。白云抗志耕平畴，炎天葛制冬鹿裘。邂逅孤豚笑肥牛，拨刺廉鱼脱金钩。
以心为形役，徇人失天真。蕨薇与杞荑，求仁始得仁。
雄心八骏骋流沙，猛气千人废咄嗟。总有画图堪叹息，应无大药驻容华。田园终胜为形役，餐饭聊须努力加。此语非君谁举似，夜阑清坐落灯花。
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国 一作：思国)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
秦嘉，字士会，陇西人也。为郡上计。其妻徐淑，寝疾还家，不获面别。赠诗云尔。
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫，则奸邪生。
岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。潘子凭轼西征，自京徂秦。乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。此三才者，天地人道。
昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。
月日，居易白。微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。
会于向，将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝。曰：“来，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。
青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。