按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
柳萌整征鞍,杏熟卸归驮。风帆辍湘游,云屋返黟卧。天暮室人瘦,地荒园叟惰。长男近弄瓦,累重讵足贺。
蒲团穿几个,性地忽然开。禅向静中透,诗从悟处来。三椽青嶂里,一榻白云堆。自说为僧后,浮生百念灰。
虽有两条眉,不识一个字。露柱未怀胎,面目却相似。说心说性,来与三斤麻。撒屎撒尿,演出一大事。阿呵呵,见也麽?江南生皂树,江北出在萝。
心念分飞,如何措手。赵州狗子佛性无,只个无字铁扫帚。扫处纷飞多,纷飞多处扫。转扫转多,扫不得处拚命扫。昼夜竖起脊梁,勇猛切莫放倒。忽然扫破太虚空,万别千差尽豁通。
以大圆觉,为我伽蓝。牛头向北,马头向南。身心安居,平等性智。北负须弥,无息肩地。
调古神清风自高,忘荣傲世性坚牢。示一往还无个事,见人摇手莫忉忉。
心法双忘性即真,夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐,个个含光映法身。
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,於中无虚诳。说与不说同,是师名最上。
失却本来面目,个个日南长至。先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
非迷非悟,谁强名模。无相三昧,不受涂糊。越色超声无个事,连声不断念苏卢。眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。
此渡若非桥,不放众生过。过去现在佛,并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
西川庆上人,本来没弟兄。须知自性如空体,水月之中未解真。个事不传声色句,元来心法独灵明。
清彻性空水,圆明净智身。个中不洗体,直下了无尘。有成佛,有降神。有彼岸,有迷律。
觉了前前非处难,而今步步到长安。色心{左氵右上勿右下日}合无丝路,法性圆融没许般。个事本来元脱洒,几人到此出顢頇。妄亡起灭功成也,应笑风霜旛动刹竿。
归源性无二,方便有多门。棒如雨点,喝似雷奔。衲僧门下,无著这破草鞋处,经律纶文向什么科中收。移高就下,有个商量。白昼长,松风凉。
赋性暴,举止傲,说甚道。有个没意智獃郎,随例妄想颠倒。蔡郎中还见麽,若也当面讳却,便是监主自盗。