按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
晷运推移，日南长至。分明一道恩光，照彻十方三世。全彰诸祖玄关，漏泄衲僧巴鼻。灵云刚道无疑，弥勒徒夸授记。
万古长空，一朝风月。不可以一朝风月昧却万古长空，不可以万古长空不明一朝风月。
百千三昧，无量妙门。今日日庵不惜穷性命，只做一句子说与诸人。
逝水尚东流，白日易西没。悠悠天地间，二物何飘忽。促迫於生人，绿鬓成华发。昧者不自如，终朝常汩汩。利欲沈厥身，其本已先蹷。孰若缮真性，以自固灵骨。
竖不穷三际，横不亘十方。大不偪塞虚空，细不入於芥子。三世诸佛，如觉如梦。诸大祖师，若存若亡。
送旧年，迎新岁，动用不离光影闪。澄辉湛湛夜堂寒，借问诸人会不会。若也会，增瑕纇。若不会，依前昧。与君指个截流机，白云更在青山外。
稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
客从东南西，遗我古镜屏。圆明绝点滓，表裹无遁形。云是旧太守，思之我为铭。吾惛不能进，何敢陈诸庭。
忧来驱我行，困来驱我睡。文章堆案头，时复一开视。岂能皆通说，偶然聊适意。骏马骤平途，里程何足计。
君不见北风吹淮风浪黑，铁马千群凝一色。当时庙论孰经济，将相无言潜动魄。或云南纪当何忧，今代诸葛身姓刘。陆下唤取守淮甸，彼有胜算逾干矛。
四时配四德，元亨利与贞。天德元最重，方春木主生。夏火物畅茂，是为德之亨。金利秋向实，水贞冬日成。
逝川常东流，白日易西没。悠悠天地间，二物何飘忽。促迫于生人，绿鬓成华发。昧者不自知，终朝常汩汩。利欲沈厥身，其本已先蹷。孰若缮真性，以自固灵骨。
包羲卦画龟龙出，颉俑造书鬼夜泣。俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。周官保氏教国子，六书大义开群蒙。
石劣不受凿，水归时碍行。却令无竞性，翻作不平鸣。逆折声犹壮，崩腾色自明。我行殊昧险，于此独婴情。
艺苑有精能，凝神始臻理。笔端具天人，难以茫昧拟。致道古仙都，山水丽清美。雷宫设像画，种种尽其技。
女娲立极断鳌足，羲画之先无刻木。始观鸟迹制文字，夜鬼哭天天雨粟。篆隶变化生八分，行草复作何纷纷。六书古制既茫昧，载籍况遭秦火焚。
十八学士谁比方，争如瑚琏登明堂。立本丹青褚亮赞，至今遗事犹焜煌。有隋之季天壤坼，英雄草昧皆侯王。真人挥霍静区宇，遂偃干戈兴文章。
宋祚移东南，会稽国内地。白日照城郭，相君开甲第。蜿蜒卧龙冈，高出列雉背。审曲立万楹，增雄逾九陛。
流水日夜流，厚土胡不盈。人生自不已，四运有相承。达士识物化，昧者徒营营。荡荡晨风来，悠悠天宇清。会当拨俗恶，聊复从吾生。追呼心所欢，置酒坐中庭。忘言勿复辩，觞尽还复倾。¤
昧旦不能寐，揽衣起徬徨。织缣与织素，谁复知短长。咫尺组幽思，回还遂成章。缄之戒童御，欲以寄远方。宛转达苦志，敢期昔所伉。¤