按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
浓绿滴湿衣，烟岚翠交锁。名缰莫能絷，方此不失我。
外物安能乱本真，终天眷慕受恩深。大人所在元无坏，不失初来赤子心。
木落雨淅沥，灯昏鼠窥觎。早卧定不寐，鲁经略卷舒。共姬一妇人，葬与嫁之初。四十三年间，九见褒笔书。
反治非反治，缪刺岂缪刺。不同将无同，不异所以异。寒热故殊途，左右肯易位。圣贤善用权，初不失经意。
明珠在掌犹遗坠，辉玉囊中不失时。幸有观音玉环手，何劳更诵梦熊诗。
镜裹看形见不难，徒劳流水与登山。演若达多头不失，狂怖自歇快平生。
定慧圆明终不失，天回地转光澄寂。劫火洞然转转新，个事如如谁委悉。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。
童子聚沙为佛塔，而今搬土岂无功。忽然觉后知非土，当处回头识本宗。老僧念你善根微，所以教伊不失时。朝歌暮击三摩地，不久迷开解我机。
道契如如，非有非无。静也神之在谷，应也像之在珠。了无所住，照不失虚，无影杖子两人扶。清华临於至鉴，深密守於元枢，机轮文彩妙穷初。霁色廓澄兮秋怀月满，秀棱重叠兮云卷山癯。
静之不昏，湛而若存。动之不浑，用而亡痕。入见离微之根，出游幻化之门。赤水之求故罔象而珠得，庖丁之伎乃亡牛而刃奔。百川碧涨，三月红繁。海不失於潮信，华自得於春恩。
绍既明白，语不失宗。手头簸弄，金圈栗蓬。大唐国里无人会，又却乘流过海东。
前后三三不失宗，迥迢午圣数难穷。金刚脑后全轩露，叠叠青山锁翠空。
驯和乃宗竞，攻苦更家丰。不失蒸尝职，无非女士风。南陔泣笄冠，中馈叹光鸿。夜绩灯谁续，承承锡祚隆。
太初谈赤松，中古说黄石。笑策导引勋，须鬓白成黑。金华得道人，缀自仙之籍。虽因习堕缘，久悟空为色。
东山未为高，坐觉鲁之小。更上泰山巅，天下不胜眇。公作如是观，所学胡可料。父兄自磨磋，师友相揉矫。
强号梅为自在春，淡妆贵不失天真。园林烂熳空多事，篱落伶俜倒出尘。无竹无松自风韵，得江得月更精神。清高惟雪可相配，次有冰台两玉人。
吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。
后稷播百谷，粒兹阻饥人。新苗化为旧，旧种还为新。万代一粒传，何尝失其真。君看田中秋，穗穗上古春。
道泰希夷，乃咏歌之。群材奋发，迭奏相追。风骚不失，千载一时。倜傥沿革，大启箴规。